Победители так себя не ведут 
 
 

… Есть в жизни такие вещи, к лицезрению которых ты привыкаешь настолько, что и вовсе их не замечаешь. До тех пор, пока кто-нибудь из друзей не обратит твоё на них внимание и не позволит тебе тем самым оценить их свежим взглядом. 

После начала американских бомбардировок Афганистана в моей душе всколыхнулось и запылало с новоей силой все то, что тлело в ней, не переставая, с 24 марта 1999 года. Причем если тогда, в 1999-м, ещё бывали дни, когда мне трудно было устоять от соблазна забежать в обед в находящийся ближе всего к нашему офису МакДональдc, то теперь такие мысли даже и не приходили мне в голову. « Мак Дональдсы », « Бюргер Кинги », Барби и, к сожалению , хождение в кинотеатры (потому что там совершенно нечего смотреть, кроме “Терминатора – 1”0 и « Блейдса – 44 », а я зову такие фильмы “Insult for my intelligence” !) были вычеркнуты из моей жизни раз и навсегда и без каких бы то ни было сожалений…. 

Мне стало бросаться в глаза то, чего я раньше не замечала: что многие ирландцы, голландцы и представители других народов, вплоть до жителей стран Карибского бассейна, не имеющие совершенно никакого отношения к Соединенным Штатам, носят одежду и обувь с американской символикой. Причем делают они это, не задумываясь, а вовсе не из-за каких-то осoбенно родственных связей с заокенской Империей Зла. Почему? И почему я, испытывающая нежные чувства, допустим, к Ирландии, не так-то легко могу найти подобные предметы с её символикой, как с американской, барахлом с изображением которой завалены магазины самых отдаленных от Америки уголков нашей планеты ? 

Когда мой бывший свекор прислал моей дочке звездно-полосатую майку, я не обиделась на него: он, возможно, даже и не задумался над тем, что он для неё купил. Но возмутилась: мой ребёнок не будет носить этот символ новой нацистской империи, у него есть своя страна, даже несколько стран, и ни одна из них, к счастью, Соединенными Штатами не является ! Когда я выразила свои чувства (« почему нам навязывают чужие символы ? Почему я не могу найти, например, такие же вещи: какие-нибудь джинсы с заплатами из ирландского « триколора » даже в самой Ирландии, а уж не то, чтобы за её пределами ? ») своей подруге, известному ирландскому адвокату-правозащитнику Подригин Дринан, она поразила меня своим лаконичным и спокойным ответом , подметив то, о чем я раньше тоже не задумывалась. 

« Да этого же никто не делает, ни одна нормальная страна, - только США и Великобритания!» - сказала она мне. « Всем остальным это просто ни к чему ». 

Присмотревшись хорошенько к окружающим я поняла, что Подригин права. Вы не встретите больше нигде в мире в каталогах женской одежды свитеров с нашитыми французскими флагами или носков с изображением турецкого полумесяца. Единственное, с чем можно сравнить это болезненное выпячивание своих символов , - так это с африканскими женскими нарядами времен выборов, украшенными живописными портретами местных политических лидеров. Но – опять-таки местных. Ни одна другая страна, кроме Америки и Британии, насколько мне известно, не навязывает так назойливо “туземцам” других стран совершенно чуждые им звездно-полосатые изображения или “юнион джек” . 

Понятно, конечно, что они являются символами “культурного империaлизма” вышеназванных стран… Но все –таки – что стоит за этим? Трудно предполагать, что каждый, например, белорус, которому досталась second hand майка с изображением “звездасто-полосатого”, так-таки непременно обратит на это внимание и стaнет горячим поклонником “американской мечты”. 

А может, нас таким образом готовят к грядущим временaм, когда, по замыслам вообразивших себя “хозяевами мира” янки и подтявкивающих из-за их спины джонов булей их флаги взовьются на центральных площадях наших городов? Чтобы не так резало глаз? 

Но с недавних времен я вижу и другое… 

Хотя даже у меня и есть несколько вещей с советской символикой, найденных с большим трудом, до недавнего времени у меня вовсе не было желания носить что-либо подобное - до тех пор, пока с нашей страной не случилось то, что случилось, и она не исчезла с карты мира… 

Возможно, я иногда надеваю теперь эти вещи из-за тоски по ней. Из-за боли от того, что произошло. 

Но при чем. же здесь Америка и Британия? Ведь они же выиграли холодную войну, как они нас всех заверяют. Откуда у победителей такое ущемленное чувство собственного достоинства, такие фрустрации, такое желание навязать всем себя, - если они действительно являются победителями и таковыми себя чувствуют? Ведь победителям, как известно, свойственно великодушие и полное отсутствие желания кому бы то ни было что-либо доказать: сама их победа уже должна являться достаточным доказательством… 

Я давно уже столкнулась с тем, что это не так. Просто я не связывала это тогда с таким явлением, как вышеупомянутые майки, косынки И джинсы. 

Я тогда по молодости лет задавала наивные вопросы на уровне того, какими и по сей день задаются, не давая никаких на них ответов, в своих аналитических статьях обозреватели Правды.Ру: почему же нас так ненавидят и боятся много лет спустя после того, что было объявлено “победой западной демократии”? 

Тем более те, кому мы даже не успели cделать ничего такого – например, панически боящиеся нас голландцы, отношение которых к русским (конечно, как и всегда в подoбных случаях, это обобщение!) представляет собой любопытную смесь страха, ненависти и желания исподтишка ударить по больному… Ведь мы же даже не пошли на Амстердам в 1945-м, Голландию освободили канадцы. Ведь они же практически не знают нас совсем! 

… Однажды моя мама, весьма эффектная женщина, находившаяся у меня в гостях с дружественным визитом, шла по улице голландского города Лейдена, когда к ней обратился – явно с желанием познакомиться – один голландец. Когда она сумела ему на ломаном французском объяснить, что не говорит ни по-голландски, ни по-английски, голландец обрадованно воскликнул : « Оh, vous-etes Francaise? », на что моя мама возразила : « Non, je suis Russe! » 

Беднягу аж всего перекосило. « Оh…Russe… очень приятно, очень приятно было познакомиться… » - а ещё через секунду только пятки его засверкали по улице… 
Описанный случай весьма типичен. Правда, не все такие трусишки: если голландец думает, что может вас уязвить, он начинает изливать на вас свою желчь описанием различных бедствий российской жизни, которые ему в массовых масштабах предоставляет местное телевидение, явно в ожидании, когда же вы, наконец, расплачетесь. Обычно я им такого удовольствия не доставляю. Как-нибудь переживут. Я улыбаюсь, когда мне рассказывают о торговле нашими женщинами, и говорю, что это мы у них, у голландцев научились. Тем более, что Нидерланды были последней по времени страной в Европе, официально отменившей рабство в прошлом веке... Напоминания об этом обычно отбивают у них охоту продолжать свой словесный садизм. 

Нo, может быть, голландцы так по-ущербному себя ведут из-за того, что это такая маленькая нация, а мы – такая (пока ещё) большая? Недаром они и к соседям-немцам испытувают такую неприязнь, что “кушать не могут”: голландская германофобия поражает тем более, что даже первая строчка голландского национального гимна “Вильгельмус” утверждает, что отец голландской нации был “van Deutschen bloed”... 

Нет, и не в немцах здесь дело. Дело – в том, что, может быть победители совсем победителями не являются ? 

Я особенно остро поняла это, когда посмотрела на днях одно предназначающееся для туристов видео о нашей стране – « Россия » из серии « VideoVisits ». 

Были у меня и раньше видео из этой серии, - например, о той же Ирландии. Но нигде, ни в одном из них не было столько оголтелой ненависти, болезненного злорадства и политических оценок, которые в видео подобного сорта вообще не нужны: ведь это не пропаганда (во всяком слуаче, официально!), не претендующий на научность документальный сериал типа того, что штампует Би-Би-Си, а обыкновенный видовой фильм, рассказывающий о наших достопримечательностях и культуре. 

Многое из того, что говорит этот по-настоящему обозленный (я не преувеличиваю: послушайте только его интонацию!) голос с экрана, само противоречит тому, что экран показывает. Не успела я возмутиться его высказыванием, что в “коммунистической” Москве “не было ночной культурной жизни” (это в Москве-то не было, со всеми её театрами, концертными залами, цирком, клубами, кинотеатрами?!), как нам показали, что именно подразумевает американский “культуртрегер” под “культурой”… 

“ Зато теперь молодежи есть куда пойти!” – восклицает он, а нам показывают темный бар со скучающими парнями и девицами, которые под оглушительный гром (музыкой это нельзя нaзвать даже с большой натяжкой – и это говорит вам человек, с детства любящий диско!) тянут из бокалов алкогольные напитки. Лица и всех у них такие, словно они буквально умирают со скуки… А нам уже показывают новых посетителей, которых тщательно обыскивает “секьюрити” на входе: на ношение огнестрельного или холодного оружия… 
Свобода, понимашь! 

Голос вынужден согласиться, но по-прежнему, как упрямый баран, не хочет видеть причин показанного: “К сожалению, новые свободы привели и к некоторым проблемам, - например, росту преступности.”… Почему бы не сказать в открытую, господин хороший , -  “к сожалению, экономика свободного рынка неизбежно ведет к росту преступности”?
 

Почему-то, делая ракурсы в ирландскую историю в фильме той же серии об Ирландии, его авторы не дают собственных политических оценок Пасхальному Восстанию 1916 года или борьбе ирландского народа с завоевателями Кромвеля. Почему же тогда те же американские (судя по акценту и стилю) авторы фильма о нас просто не могут излагать лишь факты ? Почему в них так бурлит злость, что им непременно надо выплюнуть что-нибудь вроде « Перед вами – памятник погибшим в гражданской войне… Эти люди действительно верили, что строят лучшее будущее… Если бы они только знали… » 

Американцы, воевавшие когда-то за независимость своей страны от Британской Империи, наверняка не знали, в какого морального уродца и кровососа мирового масштаба она превратится в будущем. Но разве об этом речь, когда перед нами - памятник этим людям? 

Я долго слушала плевки в наш адрес этого “победителя в холодной войне”, а потом меня осенило: победители так себя просто не ведут. Так ведут себя только проигравшие, - готовые от собственного злобного бессилия грызть землю. 

Если это правда, что мы “проиграли”, а они “победили”, почему же тогда они до сих пор не могут успокоиться и жить своей жизнью? Почему им не дает покоя память о том обществе, которые построили наши отцы, деды, матери и бабушки? 

Победители так себя не ведут! 

Да, больно смотреть на тот мир, в котором мы живем сегодня. На наших глазах происходит геноцид палестинского народа, - который даже нельзя вслух назвать геноцидом, потому что тот, кто является палачом палестинских детей, -
 « лучший друг американского слона » (уступая, пожалуй, только Моське Блэру). А передовицы газет пишут не об этом , а об очередях для прощания с гробом прожившей безо всяких печалей и нужд британской королевы-прабабушки, сообщениями о том, чей бюст больше : Бритни Спирс или Кристины Агильеры… 

« Арик-бульдозер » уничтожает все новых и новых мирных жителей, а на него не только не сыплются бомбы, которыми НАТО « боролась против этнических чисток » в Югославии, - нет, его даже не обсуждают B&B, занятые единственной заветной мечтой: как доделать то, что не доделал Папа-Буш и расправиться с давно никого уже не трогающим (кроме американских « интересов » !) Саддамом Хуссейном. 

Иногда кажется, что все то – дурной сон.. 

Но так дольше жить невозможно, - не только для нас, а и для всех народов мира, которые составляют его большинство. 

Настанет день, когда разразится гроза, - может быть разразится тысячей новых 11 сентября, раз одного не хватило. Ибо тот, кто сеет ветер, горе, слезы и смерть , пожнет в конце концов такой уpaган, какой ему и не снился… 

Может ли мир жить в мире без того, чтобы необходимо было совершенно сравнять с лицом земли западный империaлизм, уничтожив его И создав на его месте новые, неведомые нам пока ещё Европу и Америку? 

Если бы меня терзали чувства собственной ущербности, подобные тем, что терзают до сих пор “победителей” в холодной войне, когда они сталкиваются с непобежденной коммунистической идеей, я бы однозначно сказала: “Нет!” 

Но я – человек. Я говорю: “Хотелось бы верить, что народы Запада найдут своё место в новом мире будущего без того, чтобы они испытали на себе то, что веками несли их предки всему остальному миру и что они сами, волей или неволей, до сих пор продолжают ему нести. Но только будущее сможет показать, возможно ли это.”
 
 

 Обсудить статью на форуме